Фото из архива редакции. 2016 год.
Дед Мороз — любимый персонаж русских новогодних праздников, символ доброты, волшебства и исполнения желаний. Но это далеко не единственный зимний сказочный герой в нашей огромной стране. У каждого региона есть свой особенный Дедушка, обладающий уникальными чертами характера, историей происхождения и традициями. Давайте познакомимся ближе с некоторыми коллегами нашего знаменитого зимнего волшебника.
Чисхан или Чысхан — повелитель холода из Якутии
Имя Чисхана буквально означает «холод» на якутском языке. Этот добрый дед помогает людям справляться с лютыми морозами Якутии, ведь климат здесь считается одним из самых суровых в мире. Говорят, что он охраняет природу от чрезмерного холода и дарит тепло своим гостям.
Его образ вдохновлен природой Севера: он носит шубу из шкуры оленей, меха песца и волков, головной убор украшен яркими узорами, а его посох напоминает кристалл льда. Цветовая гамма одежды — преимущественно белая и серебристая, символизирующая снег и лед.
Дети часто обращаются к нему с просьбой смягчить морозы, защитить домашний скот и урожай от заморозков. Считается, что Чисхан приносит удачу и здоровье жителям Якутии.
Сагаан Убген — Бурятия
Сагаан Убген переводится с бурятского как Белый старец. В бурятской мифологии этот старец живет высоко в горах Байкала и следит за порядком зимой. Именно благодаря его заботе зима проходит спокойно и ровно. Одевается в шубу белого цвета, украшенную вышивкой и орнаментами. Головной убор напоминает шапочку пастуха с кисточками, похожими на сосульки. Лицо покрыто густыми седыми волосами, взгляд мудрый и спокойный.
Люди верят, что именно Сагаан Убген защищает дома от снежных буранов и метелей. Для привлечения удачи и счастья жители Бурятии готовят угощение — традиционные блюда и напитки, которые оставляют возле очага, надеясь на щедрые подарки и благословение.
Тагыр Ямал родом из Ямало-Ненецкого автономного округа
Его имя означает «Северный Светлый Старец». Это своеобразный дух Севера, покровитель семьи и домашнего хозяйства коренных народов Ямала. Тагыр Ямал ходит среди народа, радуя детей подарками и рассказывая истории предков.
Одет в национальную одежду ненцев: меховую парку и высокие сапоги из оленьих шкур. Шапочка с ярким украшением символизирует северное сияние, которое характерно для здешней природы.
Традиционно встреча с Тагыр Ямалом сопровождается играми и развлечениями, проводящимися прямо посреди снега. Дети играют в зимние забавы, строят снежные городки, катаются на санях и лыжах. За хорошее поведение они получают сладости и игрушки.
Есть на полуострове и ещё один мудрый волшебник — Ямал Ири, он носит национальную одежду, украшенную мехом и орнаментами. Вместо посоха у него бубен, с помощью которого он вызывает метель или успокаивает ветер.
Зил Анги — Удмуртия
По легендам удмуртского народа, Зил Анги живёт далеко в лесу и путешествует по всей республике, раздавая детям подарки и улыбки. Люди говорят, что встретить его — большая удача, поскольку Зил Анги обладает способностью исполнять желания.
Этот дед носит длинную белую шубу, расшитую золотыми нитями и деревянными пуговицами. Волосы белые и длинные, лицо излучает доброту и радость. Рукава традиционной рубахи украшены старинными этническими узорами.
Во многих деревнях устраиваются ярмарки и народные гуляния специально ко дню появления Зила Анги. Дети исполняют песни и танцы перед ним, чтобы заслужить внимание и порадовать гостя.
Ещё один зимний герой Удмуртии — Тол Бабай, седобородый дед в фиолетовой шубе. Вместо привычного мешка он носит берестяной короб, а его постоянная спутница — внучка Лымы-Ныл (Зимняя девушка). Тол Бабай живет в деревне Шаркан, где в его день рождения проводят народные гулянья.
Кыш Бабай — Татарстан
Кыш Бабай — это татарский волшебник в яркой шубе и с тюбетейкой на голове. Вместе с ним всегда его дочь Кар Кызы (снежная дочь), красавица-девушка, помогающая отцу дарить детям радость.
Кыш Бабай похож на Деда Мороза, но есть и отличия. В оформлении костюма используются тюркские орнаменты, преобладает зелёный цвет. Вместо шапки старец носит тюбетейку, отделанную мехом, с национальным орнаментом. На ногах Кыш Бабая вместо валенок — ичиги, национальные татарские сапоги из козьей кожи.
Кыш Бабай — это не просто перевод имени «Дед Мороз» на татарский язык, хотя «кыш» означает «зима», а «бабай» — «дедушка». Это совершенно другой персонаж. Кыш Бабай — герой древних тюркских мифов, он приходится братом Деду Морозу. Согласно легенде, древние тюрки отмечали начало новой жизни в самую длинную ночь декабря. В эту ночь родился верховный бог Тенгре, который правит миром и богами. Зимой миром управляет зимнее божество, которого в народе называли Кыш Бабай. Зимний бог отвечал за весёлое празднование Нового года, которое начиналось в самую длинную ночь в году 22 декабря и длилось до 1 января.
Сейчас резиденция Кыш Бабая находится в селе Яна Кырлай Арского района Татарстана, в 80 километрах от Казани. Расположена она на территории литературного музея Габдуллы Тукая. В декабре Кыш Бабай по традиции приезжает в свою лесную резиденцию и радует гостей подарками и встречами в течение месяца по случаю Нового года.
Менее известный фольклорный персонаж из Татарстана — Юрт Амыр.
Это тоже своеобразный аналог Деда Мороза в татарской культуре. Юрт Амыр означает «добрый хозяин». Он является воплощением благополучия и достатка в доме. Считается, что он способен принести счастье, богатство и плодородие. Носит яркую красно-золотистую одежду наподобие кафтана с высоким воротником и расписанными рукавами. На голове красуется пушистая папаха, украшенная серебряными подвесками. Лицо открытое, веселое и доброжелательное.
Для встречи с Юртом Амыром принято готовить особые лакомства и блюда национальной кухни. Вечером зажигают свечи и рассказывают друг другу сказки и былины.
Паккайне — Карелия
Паккайне — самый молодой зимний волшебник из Карелии. Это рыжеволосый веселый парень без бороды. Его считают младшим братом Деда Мороза, который приносит не только холод, но и хорошее настроение.
Йушто Кугыза — Марий Эл
Йушто Кугыза, марийский «Холодный дедушка», носит белый тулуп с красным поясом и живет в лесной избе вместе с внучкой Лумудыр, хранительницей зимних сказок.
Уэс-Дадэ — Кавказ
Уэс-Дадэ — горный волшебник с Кавказа. Его отличительная черта — кинжал, заменяющий посох. Он хранит тепло очага и помогает людям встретить Новый год с добрыми мыслями.
Хель Мучи — Чувашия
Хель Мучи — чувашский зимний волшебник, веселый дед-музыкант. Вместо посоха у него волшебный самовар, который умеет петь и исполнять желания.
Как видите, у Деда Мороза много братьев. Каждый регион России имеет собственных персонажей зимних праздников. Эти персонажи являются важной частью культурного наследия наших народов, и все вместе они несут особую атмосферу добра, тепла и заботы. Их образы обогащают нашу праздничную жизнь и подчеркивают многообразие традиций нашей великой Родины.
Материал подготовила Майя ДЕМОЧКИНА
Снежные забавы в этом году на прежнем месте - каждый год для них выделяют участок…
О том, чем опасны длительные застолья и как сохранить здоровье ЖКТ, рассказывает гастроэнтеролог Вячеслав Леонтьев
Уже полвека учреждение профтехобразования, созданное Александром Лихомановым, готовит трудовые кадры для Чулымского района
Чем нам запомнится уходящий 2025-й год? Открытием новой поликлиники, пуском газа в северную часть Чулыма.…
Свои физические качества ребята как маленькие олимпийцы проявляли при проведении различных подвижных игр, игр-соревнований, зимних…
Накануне праздника мы попытались вспомнить песни, так или иначе связанные с символом наступающего Года -…