К Году едиства народов России — Мы -мордва

Мордва — один из многочисленных финно-угорских народов, прародиной которых считается Урал и Предуралье (от Средней Оби до Нижней Камы). По предположениям учёных, мордва начала формироваться в эпоху городецкой культуры, которая существовала на территории Среднего Поволжья, Нижней и Средней Оки и Верхнего Дона с VI века до нашей эры по II век нашей эры. Племена, населявшие эти земли, стали предками мордовского народа.
Любопытно, что привычное нам название национальности не совсем корректно. На самом деле мордвой называют две народности — мокша и эрзя, каждая из которых имеет свой язык, флаг, внешность, традиционный уклад жизни и главное — национальное самосознание. Откуда произошли наименования двух мордовских народностей, доподлинно не известно. Мокшане, по одной из версий, стали называть себя так в честь реки Мокши, на берегах которой с древности проживали.

Где живут
Основная часть поселений находится в Республике Мордовия — всего здесь живёт около 300 тысяч мордовцев. Территория условно делится на две части — так сложилось исторически, но официальных границ нет. Мокша можно встретить на западе региона, а эрзя — на востоке. Также мордва проживает в Татарстане, Чувашии, Самарской и Нижегородской областях и других регионах Поволжья. Небольшие поселения встречаются в Казахстане, Кыргызстане и Беларуси. Всего на сегодняшний день насчитывается около 700 тысяч представителей мордовских народов.
Язык
Общего мордовского языка не существует, представители народности разговаривают на мокшанском и эрзянском, а их подгруппы — на диалектах. При этом языки похожи. Например, у обоих народов одинаково звучат слова «камень», «вода», «огонь», «снег», «голова» и другие базовые понятия. Но есть и существенные отличия — в склонениях по падежам и числам, в фонетике. Например, у эрзян более мягкое произношение, а ударение свободное и может падать на любой слог.
Внешность и одежда
Оба этноса принадлежат к европеоидной расе, но у мокша преобладают узкие черты лица и смуглый цвет кожи, а у эрзя наоборот — светлая кожа и широкие лица.
Национальная одежда очень яркая и колоритная, особенно у женщин. Мордвинки традиционно носили рубашки-туники панар и передники, а мокша ещё поддевали штаны-поксты, потому что их рубашка была короче, чем у эрзя. Поверх надевали белый кафтан и затягивали его поясом — каркс. Рубашки обязательно закалывали у ворота и дополняли наряд серьгами, бусами, повязками на голову, поясами из гусиных перьев, бисера и металлических вставок. Волосы девушки заплетали в одну или две косы и надевали поверх венец с накосником, замужние — богато украшенные высокие сороки или мягкие шапки, чепцы и платки, завязывая их в виде рогов или тюрбана.
Мужчины в основном носили простые рубашки без воротника и брюки. Ноги от стоп до колен плотно обматывали подобием чулок из белой ткани — онучами, поверх надевали лапти. Зимой носили овчинные шубы.
Одежду обязательно украшали вышивкой, похожей на ковровый орнамент с фигурами в виде ромбов и восьмиконечных звёзд. Использовали в основном кирпичный, зелёный, жёлтый и чёрный цвета.
Религия
Мордва — преимущественно православный народ, но до принятия христианства на Руси представители народности исповедовали язычество. Примечательно, что у народа было множество богов женского пола — их называли «ава». Мордовцы поклонялись богиням ветра и урожая, покровительницам воды, огня и деторождения, хозяйкам леса, дома и кладбища.
Главным божеством считался Шкай у мокшан и Никше у эрзян. Ещё у мордвы была целая плеяда менее значимых духов, вроде русских водяных, леших и домовых, и культ душ умерших предков. Священные обряды обычно проводили жрецы, которых выбирали на встречах общин. Для ритуалов выбирали территорию в лесу или на краю деревни, где делали место для жертвоприношений и размещали деревянных божков. Здесь же туши убитых во имя богов животных готовили в котлах.
Традиции
У мордвы было множество обычаев и праздников, связанных с земледелием, сменой сезонов и наступлением нового года. Многие из них совпадают со славянскими. Например, зимние праздники от Рождества до Крещения назывались «Роштувонь куд». В это время устраивали гуляния и колядовали — парни одевались в шубы наизнанку и ходили по домам, чтобы получить в подарок печенье в форме орешка — пештть. А на Масленицу — Мастя — готовили блины и катались на санках.
Схожи и исконные свадебные традиции славян и мордвы. Например, невесту сватали жениху, а на торжестве девушку воровали и выкупали.
На праздник выгона скота «старый» огонь в печах тушили водой, с помощью трения разводили «новый» и разносили его по домам. Горшок с огнём ставили на помост, через который проводили скот.
Поминки традиционно устраивали на Пасху и Семик. В эти дни накрывали стол и готовили для предков хмельные напитки. А во время застолья один из родственников надевал вещи умершего, изображая покойного, рассказывал истории с того света и пил пуре — медовуху. В это время обязательно топили баню и готовили веники, чтобы покойники тоже могли помыться.
Банные обряды у мордвы очень распространены. Здесь даже почитали богиню бани -Баня-аву. Баня считалась лучшим лекарством от многих недугов. Знахарки заранее готовили травяные отвары, заговаривали камни, веники из разных пород деревьев, а воду для мытья набирали в святых источниках. Больного приводили в парилку и молились Баня-аве о выздоровлении. Во время приговоров человека умывали и парили вениками: мальчиков — дубовыми, а девочек — берёзовыми.
Некоторые традиции мордва соблюдает и сейчас. В мае мокшане празднуют Акша келу — день белой берёзы: готовят национальные блюда и устраивают поединки — мужчины борются на поясах. А эрзя в июле отмечают Велень Озкс. В этот праздник угощают друг друга хлебом с мёдом, варят суп из говядины — букань ям в котлах на всю общину.
Культура
Эрзяне и мокшане всегда пели на торжества — причитания на свадьбах и похоронах были обязательными. На общие праздники исполняли долгие лирические песни большой толпой, на Масленицу и Святки пели песни-диалоги с животными и птицами и песни-заклинания для богов. Из инструментов использовали флейты, волынки, трещотки, трубы, колотушки и варган.
Народ издавна занимался бисероплетением, вышивкой и резьбой по дереву. Резным орнаментом украшали избы, сундуки для приданого — пари, ткацкие станки и посуду, из дерева делали игрушки в виде животных. В узорах часто встречались растительные мотивы, фигуры людей и языческая символика — разные орнаменты могли означать солнце, небо, землю и богов.
Быт и промыслы
Одним из основных занятий народа в старину было земледелие. Мордовцы выращивали рожь, ячмень, полбу, коноплю и лён, а их главным пахотным орудием была кереть.
Распространено было и животноводство: разводили коз, коров, свиней и куриц. Весь скот обычно клеймили родовым знаком, который был у каждой семьи, — умань тешкс. Так же поступали и с вещами. Такие знаки до сих пор можно увидеть на могильных крестах — их тоже помечали, чтобы указать на принадлежность покойного к конкретному роду.
Важными промыслами у мордвы были рыболовство и охота. Диких зверей добывали не только ради мяса, но и ради пушнины. Использовали для охоты обычно лук и стрелы, а для крупных животных — медведей и кабанов — делали ловушки-ямы. Кроме того, у мордвы было популярно пчеловодство — каждое крестьянское хозяйство имело от 10 собственных ульев.
Жилище
Крестьянская усадьба традиционно делилась на три части: жилой дом, квадратный двор с хозяйственными постройками и огород, всю территорию огораживали плетнём. Жилища были с сенями и иногда клетью, крылись соломой или корой. Все хозяйственные здания возводили подальше от жилого помещения, чтобы защитить дом от пожаров.
Для скота строили хлев, отдельную постройку часто возводили и для птицы. В хозяйстве были погреба в виде шалашей и сараев с ямой внутри, где хранили продукты и утварь, ветряные мельницы, овины и риги.
Обязательной постройкой была баня. Внешне она напоминала обычную избу. Часто в качестве бани использовали старые жилые дома или строили даже две — зимнюю и летнюю.
Кухня
Традиционная еда у мордвы очень сытная. Мокша пекут пироги пярякят, а эрзя — пряка, ржаной хлеб, блины из пшённой муки -пачат, делают лапшу салма и похлёбки из гороха и проса — ям. Из напитков: квас, пуре и поза — пиво из ржаной муки или свёклы.
В древности на рождение ребёнка варили молочную кашу из пшена, а на свадьбу жарили мясо с луком или с ливером и приправами — щеням у мокшан и селянка у эрзян, пекли нарядные пироги лукш с многослойной начинкой из творога, курицы, яиц и пшённой каши, украшали их птичками из теста, лентами и ветками.

По материалам сайта tripster.ru