Чулымская центральная библиотека — место, где уважают и любят читателей. Если читатели хотят знать про символ года — Коня, милости просим. Есть книги, повествующие о том, как ухаживать за лошадьми, масса художественной литературы, где конь — верный друг человека. А если решите зайти в библиотечный музей, так и здесь найдем, что рассказать и показать. Печалит одно ведь в век технического прогресса, не ровен час, и конь может стать таким же мифическим животным, как дракон, к примеру. Современные дети видят его, в основном, на картинках, а уж прикоснуться к предметам, связанным с ним, могут разве что в музее.
Конечно, всей экипировки для символа года даже у нас нет, но кое-что интересное припасли.
Подкова на счастье
«Человек нашел подкову. Осталось найти еще три и коня», — так шутили когда-то. Наша музейная подкова именно так и попала в библиотеку. Ее нашли. Привезли весной машину перегноя в огород, стали возить тачкой, рассыпая на участок. И тут — она, самая настоящая подкова.
Подкова — предмет известный и привычный даже для горожан. Кстати, считается, что этот предмет удачу приносит. Но главное ее предназначение — защитить копыта животных. И хотя лошадей одомашнили около 3 тысяч лет назад, долгое время они обходились без подков. Со временем люди стали замечать, что их рабочие лошадки слишком часто хромают и вообще имеют проблемы с ногами, в то время как дикие — никогда.
Лошадиное копыто — толстый роговой нарост, защищающий опорную поверхность единственного лошадиного пальца. Домашние же рабочие лошадки подвергаются дополнительным нагрузкам. Это вес груза или всадника, или дополнительное усилие, необходимое для перемещения телеги. Да и ходят домашние лошади не по мягкому лугу.
Первыми стали использовать подковы древние римляне — с III века до н. э. Со времен Древнего Рима существенно изменились и конструкция подков, и технология их изготовления. Чем больше мощеных дорог, тем актуальнее становились подковы. И ныне лошадей подковывают повсеместно и всегда, используя не только железо, но и современные материалы, в том числе и пластик. А вот найти подкову можно все реже и реже. Если найдете — обязательно прибейте над дверью, чтобы проверить примету о том, приносит ли она счастье. Кстати, музейная подкова приехала в Чулым 15 лет назад из Красновки.
Стремена, изменившие мир
Если вы внимательно читали роман «Евгений Онегин» Александра Пушкина, наверняка помните такие строки: «Мне памятно другое время! В заветных иногда мечтах Держу я счАстливое стремя…». А вот у Лермонтова в «Плененном рыцаре»: «Смерть, как приедем, подержит мне стремя, — Слезу и сдерну с лица я забрало». Что это за предмет такой — стремена? Один из интересных экспонатов нашего музея. Эти стремена приехали к нам из Осиновки — седельная принадлежность, помогающая всаднику сесть на лошадь и сохранять равновесие во время верховой езды.
Во многих музеях мира представлены самые различные варианты. И их множество! Стремена были изобретены народами, для которых конь был необходимым ежедневным спутником кочевой жизни, а конница составляла основу войска. Считается, что именно стремена изменили мир, помогли Чингисхану завоевать огромные территории, да и феодализм в Европе так широко распространился благодаря этой детали конной амуниции.
Собственно, что стремя давало всаднику? Он увереннее держался в седле. И монголы использовали это для того, чтобы стрелять из лука на ходу. По сути, человек мог крутиться на 360 градусов, находясь на скачущей лошади — ну, или на скачущем коне. Невиданное дело! В ближнем бою стремя позволяло всадникам уверенно орудовать копьями и саблями.
Но стремя появилось задолго до завоевательных походов Чингисхана. Самое первое стремя было обнаружено в Индии и датировано II веком до нашей эры. Оно представляло собой подпругу — кожаную петлю. Постепенно «гаджет» распространился на обширные территории благодаря переселению народов. Позднее был взят на вооружение армиями многих стран. Кто знает, как сложилась бы мировая история, если бы не было кавалерии.
Наш экспонат не имеет никакого отношения к батальным сценам — обычный и даже обязательный элемент упряжи при верховой езде. Они помогают всаднику сесть на лошадь и сохранять равновесие во время движения. Только подумайте: каких-то 20 лет назад в Новосибирской области (30 сельских районов) было 30 тысяч лошадей, из которых породистых — около 1,5 тысячи. Сейчас, конечно, меньше, однако не настолько, чтобы люди могли забыть, что такое стремена. Приходите в музей — оцените этот предмет!
Вот такая лапа!
Один из самых любимых экспонатов библиотечного музея — шорная лапа. Всякий раз вызывает недоумение у каждой новой группы школьников. Какие только версии не выдают ребята на вопрос: что это такое? Самый курьезный ответ: «Это что-то для пыток». Нет, конечно. Самое обычное рабочее приспособление представителя самой обычной профессии каких-то сто или семьдесят лет назад — шорника. Шорник — мастер, специалист по изготовлению шорных изделий. Иными словами, это человек, который создаёт конскую упряжь (уздечки, седла, недоуздки, хомуты и др.) или дорожную экипировку (чемоданы, сумки, колчаны, кобуры и прочее) из кожи.
Считается, что профессия шорника появилась ещё в Древней Руси и была весьма почётной. Шорники изготавливали изделия не только для мирных нужд, но и для нужд армии, где надёжная упряжь была критически важна для успешного выполнения боевых задач. Человек этот должен быть сильным, чтобы очень прочно и надежно выполнить изделия. Швы на упряжи затягивались с усилием, причем, одновременно обеими руками. Для удобства работы был придуман такой инструмент как шорная лапа. Она вставляется тонкой частью в скамью и зажимает край изделия, давая возможность работать одновременно двумя руками.
Наш любимый экспонат был обнаружен под поселком Александровский (Ужанихинский сельсовет). Сносили старую постройку или разрабатывали участок, а тут и он — не пойми что с винтовой резьбой. Стали искать ответ и нашли, конечно. Мы очень гордимся, что наша шорная лапа имеет конструктивные особенности, отличается от тех, которых много. Значит, мастер был индивидуалистом, что очень ценно. А за дар нашему музею мы благодарим земляков. Все-таки, это отличный повод вспомнить забытую ныне профессию — шорник. Сейчас она считается редкой — с развитием технологий и изменением методов работы с лошадьми шорники ушли в прошлое.
Держать в узде
«Твою уздечку еще боле Обвешу русским серебром…». М. Ю. Лермонтов, «Хаджи Абрек»
Фразу «держать в узде» слышал каждый. Она означает абсолютное повиновение, власть кого-то над кем-то. Именно такую власть обретает наездник, накинув уздечку на коня. Движение по собственному курсу причиняет боль, поэтому конь беспрекословно выполняет волю ездока. Жестоко, но необходимо.
Уздечка (узда, оголовье) для лошади появилась в древности. Это часть снаряжения и упряжи (конской сбруи), надеваемая на голову лошади и предназначенная для управления животным. Сам по себе предмет очень древний, насчитывающий тысячелетия. Поэтому, говоря о верной дружбе человека и лошади, мы немножечко лукавим. Говоря словами классика, человек коня «…уважать себя заставил, и лучше выдумать не мог».
В старые времена, когда большое внимание уделялось приметам и обычаям, уздечку считали не подлежащей продаже. Точнее, не принято было продавать лошадь с уздечкой. Перед сделкой ее необходимо было снять, чтобы со двора «не увели» счастье и благополучие.
Кстати, держать в узде можно не только кого-то, но и себя в определенные моменты. Это бывает очень даже полезно. А наша уздечка приехала к нам из Осиновки.
Колокольчики-бубенчики
«По дороге зимней, скучной Тройка борзая бежит, Колокольчик однозвучный Утомительно гремит». А. С. Пушкин
Русская тройка, мчащаяся через заснеженные просторы, слышна издалека благодаря бубенцам и колокольчикам. Миниатюрные копии церковных колоколов — «дары Валдая» — были обязательной принадлежностью русской тройки. Валдай — знаменитое место в Новгородской области, где делались такие колокольчики.
«Ехали на тройке с бубенцами», — поется в известной песне «Дорогой длинною». Действительно, когда ехала тройка, ее можно было услышать за километр! Извозчики использовали колокольчики, чтобы летящим тройкам успели освободить место на дороге и оповестить всех, что едет почтовая служба. Но затем идея с бубенцами понравилась и частным владельцам, и их стали использовать не только на почте, но и на гуляниях. Эта традиция сохраняется по сей день. Люди стремятся отдать дань своей истории, обычаям, что очень радует.
Надеемся, что в год Лошади музей Чулымской центральной библиотеки обретет и другие интересные экспонаты, чтобы наиболее полно представить историю родного края. Приглашаем на экскурсии!
«Книга «Жизнь животных» доктора А. Брэма. (1893-1895 гг.» — гласит надпись на этом экспонате. Труд немецкого натуралиста 19 века в своем роде культовый — и, конечно, в нем тоже рассказывается про лошадей.
Елена КРОХТА, начальник отдела краеведения Чулымской центральной библиотеки
Хозяйка жилья колебалась. Она знала, что о прибытии иностранца надо сообщить в миграционную службу
Депутаты Законодательного Собрания Новосибирской области сохранили меры поддержки почтовой связи в регионе
Основой положительной оценки стало стабильное состояние экономики региона. Хорошие результаты демонстрируют практически все отрасли экономики
В случае если школьник остаётся дома, необходимо сообщить об этом классному руководителю или в администрацию…
Самыми холодными, по прогнозам, станут пятница, суббота и воскресенье
Школы Новосибирской области завершают перевод коммуникаций в национальный мессенджер